风水是中国人对美好居住环境的追求

  中国是历史文化遗产最丰富的大国,是文化产品消费市场人口最多的大国，也是文化产业化的弱国。众所周知,“端午节”是中国的传统节日，却在2006年被韩国用“江陵端午祭”申遗成功;而中国的风水也将“移民”到美国“安家立业”。美国目前有16所大学开设风水专业课程；美国国会图书馆藏书风水版本500多种，市场销售风水读物1200种。日本、韩国也都把风水作为遗产申报。这不能不给中国的文化官员提个醒：中国几千年生存法则的积累正在一步步远离我们的国门，成为异国他乡的知识产权！ 

   风水学的最高境界，是追求自然与人类生活的和谐，无论从其学说立意还是内容所涉及范围之广、影响力之深，都充分体现了中华民族先贤的聪明与智慧，以及他们勇于探索自然奥秘和谋求后世福祉的崇高精神与责任。风水学是他们留给当代中国乃至世界人民的一笔宝贵财富,应该得到传承和发扬。2007年6月，文化部党组成员、国家文物局局长单霁翔公开宣称“风水堪舆是混合遗产”。这是中国政府文化官员首次说风水是遗产。

  面对当前对中国风水遗产问题的争议，我们提出以下14条意见，供讨论。

一、风水是什么，风水是人类对美好的向往

    第一,风水是人类对美好的向往

    世界遗产委员会对中国皖南古村落一西递、宏村的评价：“西递、宏村的村落选址、布局和建筑形态，都以周易风水理论为指导，体现了天人合一的中国传统哲学思想和对大自然的向往与尊重。那些典雅的明、清民居建筑群与大自然紧密相融，创造出一个既合乎科学，又富有情趣的生活居住环境，是中国传统民居的精髓。”(西递、宏村于1999年1 2月根据文化遗产遴选标准被列入《世界遗产名录》)

    第二，风水是人与自然和谐共处的价值取向

    世界自然基金会((2006年地球生命力报告)预言，如果人类按目前的速度消耗资源，到2050年，人类将用掉相当于2个地球的自然资源。人类消耗资源的速度超过了地球资源再生的速度，为此呼吁减少人类对自然的破坏，依照可持续发展的观念来思考和规划人类的生活方式。而人与自然和谐共处正是风水的价值取向。

    第三，风水是利用自然资源为人类服务的理念

    科学技术不是万能的，科学技术解决不了自身问题，需要有某种理念作取向。美国新奥尔良市在飓风袭击面前遭遇灭顶之灾，然而当地气象部门和各种媒体自始至终将这个灾难威胁完整、清晰地呈现给大众，包括高清晰的卫星图像、有穿透力的雷达扫描、准确预报飓风登陆的时间地点，但是一切科学技术的努力还是无法摆脱自然灾难对于生命和城市的破环。其根本原因是人们太相信科学技术，太相信大坝是坚不可摧的。缺乏某种理念作取向，试图用更先进的科技，建造更坚固的大坝，抵挡更严重的自然灾害。为此，众多思想家反思科技对于人与自然的关系，他们质问：“不就是后退10公里吗!为什么一定要与大自然敌对”；他们列举世界遗产委员会对中国都江堰的评价：“都江堰与中国古代著名的水利工程相比，其构思、设计、选址独具匠心；乘势利导，因时制宜，不与水敌对的治水方略自树一帜；规模效益，绝无仅有。它是自然生态、科学文化、人与自然紧密结合的产物。它最伟大之处是建堰2250多年来经久不衰，而且发挥着愈来愈大的效益。都江堰的创建，以不破坏自然资源，充分利用自然资源为人类服务为前提，变害为利，使人、地、水三者高度协合统一，是全世界迄今为止仅存的一项伟大的‘生态工程’(青城山与都江堰于2000年1月根据文化遗产遴选标准被列入《世界遗产名录》)。