(西方人按八卦图砌成的水池)
当然,也有一些老外研究过一段风水之后认为,中国的风水不过是古代中国人的一种虚构之事,或者可以说对于一些西方人来说,很新奇甚至有些时尚感。但多数研究者们认为,风水完全可以帮助人们在家居生活,财富生活以及健康和幸福等重大人生内容上面,都达到某种平衡与和谐。事实上,有一段时间,很多研究者们也在追问,风水到底是科学还是迷信,它源自何处,如何使用它等诸多问题。
所谓“风水”,就是一种如何最合理最和谐地建造楼阁的艺术,如何摆放物件的艺术,如何将空间与人生达到和谐与平衡的艺术。之所以叫“风水”,是基于一种假设:整个世界是由一些看不见的力量所支配着的。而“风水”就是要把这种看不见的力量给释放出来,这样,当力量自由自在地散开来时,也就自然而然地会在空间产生一种平衡,在生命中产生一种平衡。
“风水”与西方传统观念有很大不同。其中最大的不同之处是,西方人认为,我们人类本身就是与我们所生存的空间相关联。但相信风水的人则认为,在所有物质的后面,这些物质包括建筑艺术品位很高的楼阁,神奇大自然环境等,统统都存在着一种神圣的目的与神秘的意味在里头。也就是说,风水信奉者认定,整个世界是一个以宇宙能量为核心的物体。
关于风水的渊源
我们很多中国人传统地认为,“风水”是我们中国人的土特产,至少在“文革”中,“风水”是被认为中国传统东西,尽管它被归类至“封建迷信”类。但很有趣的是,印度居然宣称,“风水”的源头是属于他们的。一些印度的考古学者发现了五千多年前的证据。当时印度就有一些神秘主义者,在建造房屋时,依据一种被称作“vastu shastra”的体系。这一用语翻译过来就是“建筑科学”。它要求人们如何按其基本原则设计和建造楼阁,房舍,甚至包括如何布局整个城市。笃信这一体系的人认为,每座房舍都是一个鲜活的生命体,都具有能量。当时的印度人还研究所谓五大元素:水,火,土,气与空间。
还有印度学者说,大约在3000年前吧,印度的一些笃信上述那一体系的人,其中最主要是一些印度僧侣,经西藏进入了我们中国。把这一体系带给了我们中国人。于是,我们采纳了它,然后进行了适度改造。最后,衍生出很多门派的“风水”来。
当然,究竟风水是源自于哪里,还有待商榷。因为有人发现早在公元前6000年前,就已经发现了“风水”存在的一些蛛丝马迹证据。甚至还有人发现在欧洲史前也有人在运用“风水”来建造房屋的证据。
不过,无论怎样,我们中国人几千年来都是根据“风水”来设计城镇的。最显著的一座城,就是北京。

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